第508章 他不是我赵俣要的大宋的皇帝(1/2)

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    …

    看着父母因为他快死了而伤心到了如此程度,说老实话,赵寿也很遗憾。

    事实上,赵寿也想再活二十年,以大宋帝王丶世界之主的身份干更多有意义的事情。

    要知道,这可是人类自诞生以来,第一个几乎完全统一全世界的王朝。

    而且,人类在这个时代高速发展,农业,工业,全都得到了长足的发展,战争几乎已经消失,全世界都被铁路丶公路和航线联接到了一起,一个真正的全球一体化的大时代已经开启了。

    可能没有人不愿意掌控这麽一个大时代吧?

    反正,赵寿是愿意为这个大时代做些力所能及的贡献,让自己的名字在史书上好好留下一笔。

    然而,造化弄人,老天偏偏让他在即将当上大宋皇帝丶这个世界之主的前一刻病倒。

    赵寿纵然有千般不甘万般不愿,又能怎麽办?

    此时此刻,面对十分伤心的父母,赵寿还反过来劝他们想开点。

    赵寿说:「死生有命,天道自然,古来圣贤皆难免,儿无憾,望父皇丶母后节哀。」

    见赵寿这麽懂事,郑显肃再也挺不住了,她趴在赵俣的怀中,泣不成声。

    赵俣也很伤心。

    多好的一个儿子!

    多好的一个继承人!

    本来一切都很完美……

    不过,赵俣到底是千古第一帝,他很快就从悲伤中走出来,接着下旨:「众爱卿听旨!」

    听赵俣要下圣旨,除了病重的赵寿以外,其他人全都拜倒接旨。

    赵俣没有废话,而是直截了当地下旨:「皇太子寿聪明之质,日就月将,孝友温文,闻于天下。主政十二载,练达圣经。宜从春宫,付以社稷。天人之望,非朕敢私。皇太子寿可即皇帝位。」

    见赵寿都这样了,赵俣还要禅位给赵寿,所有人都面露震惊之意。

    在场之人,有不少都是大宋乃至这个世界的精英,他们很快就想到了,赵俣此举应该是想成全自己这个当了三十几年太子丶主政了十多年的儿子,让他在生前就当上皇帝,而不是死后由自己册封他为皇帝。

    李纲和陈遘几乎异口同声地说:「陛下,不可!」

    按古制礼法,父皇禅位于太子,太子即正位为君,父皇则尊为太上皇。

    所以,如果赵俣禅位给赵寿,赵寿一旦受禅,便为正统帝王,依制当再立东宫太子,以固国本。

    可赵寿沉疴难起,命在旦夕,若于弥留之际有了私心,仓促之下,册立不当之人为储君,比如册立赵子文为储君,必致朝纲大乱,后世纷争再起。

    届时,赵寿驾崩,其所册立的太子赵子文依法当继大统,而赵俣尚在,那麽,赵俣便会成为无尚皇,辈分丶礼法丶权柄层层迭压,前后储位纠缠,大宋和这个世界都有可能平添许多变数。

    而如今大宋一统全世界,百业俱兴,最需的就是安稳传承。

    甚至可以说,对于现在的大宋来说,稳定大于一切。

    关键,谁都能看得出来,等赵寿归天,赵俣还得当这个皇帝,然后再挑选一个合适的储君,慢慢将自己的皇位传下去,这才是稳社稷丶安四海的上策。

    如今,赵俣要强行禅位于垂危的赵寿,无异于自乱章法,徒生祸端。

    更重要的是,赵寿于登基前夕突遭重伤,然后一病不起,很明显是,纵有储君之德,终无九五之命。

    在这个时代的人的天命观念中,这就是老天不让赵寿承继大统之兆。

    君权天授,顺天者昌,逆天者恐招天谴,祸及天下苍生。

    若是赵俣强违天意行禅位之举,非但不能成全赵寿,反会令天下质疑天命在宋,动摇万民归心,于国祚长远,有百害而无一利。

    所以,继李纲和陈遘之后,其他人也都,不惜触怒天颜,力谏不可,劝赵俣还是守礼法丶顺天意丶安社稷。

    最后,竟然就连赵寿,都从床上滑到地下,边给赵俣磕头丶边说:

    「儿臣叩请父皇收回成命!禅位之举,万万不可!

    儿臣自知沉疴难愈,命在旦夕,此身已不足为天下之主,强行登基,不过徒具虚名,于国于民,无一利而有百害。

    方今天下一统,四海归一,我大宋正逢千年未有之盛世,所重者,唯『安稳』二字。

    若父皇今日禅位于儿臣,儿臣依礼须立储君,可儿身垂危,一旦仓促定储,他日身去,储位与皇权必生纠葛,礼法纷乱,朝纲动摇,此乃取乱之道,非安邦之策。

    且儿臣于登基前夕重疾缠身,已是天示其意。

    君权天授,不可逆也。

    儿臣不愿因一己虚名,违逆天命,致天下疑惧,社稷生灾。

    儿臣此生别无他求,不求九五之尊,不恋帝王虚名,唯愿大宋江山永固,天下太平,传承有序,长治久安。

    愿父皇以天下为重,收回成命,顺天意,安人心,固国本,此乃苍生之幸,大宋之幸。

    儿臣纵死,亦无憾矣。」

    见赵寿能如此表态,赵俣越发地欣慰,以及可惜!

    最后,甚至就连郑显肃都劝赵俣,希望赵俣成全赵寿,不要让赵寿「晚节不保」:

    「陛下,太子仁孝明达,知社稷为重,此言足以昭告天地丶慰服臣民。

    禅位之举,本为成全爱子之心,今太子固辞,复有天意礼法在前,朝野群臣力谏于后,若再强行为之,非独害太子清名,更乱我大宋传承根本,使天下动摇。

    妾请陛下顺太子之心,从天人之愿,罢禅位之诏,以安宗庙,以定四海,如此,方不负太子一片为国赤诚,亦保我大宋万世安稳啊。」

    见此,赵俣才顺势作罢,没有多此一举。

    等到旁人离开后,只剩下赵俣丶赵寿父子时,赵俣直言不讳地问赵寿:「我儿属意谁为皇储?」

    老实说,他父皇问他,谁适合取代他的位置,真是有点残忍。

    可话又说回来,在这件事上,他父皇要是不问问他的意见,反倒显得父子情薄,江山寡义。

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