第616章 天命归水，一品之上的契机！(2/2)
接着汉承秦制，汉高祖制造了「龙种」神话。
《史记》记载其母与蛟龙交合而生高祖，他本人也「隆准而龙颜」，从此将龙与皇帝的出身丶血统紧密结合，奠定了后世皇帝「真龙天子」的法统来源。
【汉始皇帝王神烝】最开始应该叫【秦始皇帝王神悉】，指代开国皇帝在天之灵所具有的丶作为天子君权和天师教权共同终极依据的神圣力量。
它是被神格化的始皇帝，被视为天命合法性的最终来源。
现在之所以叫「汉始皇帝」纯粹是为了否定秦朝的正统性，将汉高祖塑造为天下万世皇帝之始祖的新「始皇帝」概念，用以取代秦始皇。
而「王神悉」则指其在天之灵所拥有的丶代表帝王正统的「神悉」。
根据汉代纬书的说法，圣明的帝王是天庭「五帝」之一降临人间的精气所生，作为天生神灵自然也就拥有了这种「神悉」。
听母亲说到这里时，王澄也终于想明白了前因后果：
「所以说，这一切的源头还在祖龙身上。
阴阳两界分家后，始皇帝史无前例地建立起了中央集权的大一统国家。
跟同样史无前例建立起仙朝的大靖一样，打造出了「文明奇观』山海咒禁，集合整个国家的力量护卫神州。
恰好，大秦帝国尚黑，禀水德而生，自然就分裂了水官道杰【龙虎阴阳化生悉】，铸造成了两千年以降的帝国根基，也藉此彻底封印了六天故气。
无论哪一方势力，如果想要让三官道悉恢复完整，两界归一，就要同时成为阴阳两界的皇帝，继承真龙天子之位！」
轰隆！！！
随着推论说出口，外界一声雷鸣，大雨倾盆而下。
王澄本为阴间大靖仙朝之主丶执掌宇宙镜像「天市」的【天市均平真君】，还与两位姐姐共同发愿，立下正本清源之志。
天人感应之下，在他得知了世界的隐秘后，世界都有了回应。
梅雪妆见此情景，眼色如绀青相也神光大盛，用力握着王澄的手，激动道：
「秦始皇的命造以「癸水』日主，生于子月亥日，地支亥子丑三会水局，为【玄武当权】，水德之盛极也。
汉高祖的命造以「壬子』日主。壬水亦是浩荡之水，生于子月，同样是水势当令的季节，水象旺盛。大汉初年，汉承秦制，也是水德，而不是后来的火德。
前者的「癸水』是阴柔丶深沉丶包容的深渊之水；后者的「壬水』是阳刚丶奔流丶不羁的江河之水。都与出自水官的「始皇帝王神气』完美契合。
但是不要忘了，富贵，为娘当年也是在十月十五下元节水官生日当天生下了你，你又恰巧就职水班职官。
这意味着什么？
彼当取而代之啊！」
所有当父母的都一定望子成龙。
只是过去王锟和梅雪妆也知道，单单神州之地在下元节生人的何止几十万？哪能人人都有大造化？对谶纬之说也不以为意。
但是，随着王澄一步步走到现在的位置上，已经有了人为制造新天命的可能性。
这份「巧合」就是天命！
王澄虽然有志两界之主，却没想要去碰瓷两位「始皇帝」，也不指望靠谶纬之学就能赢，他更愿意相信自己的双手。
尤其是此时，这个世界的真相第一次明明白白地展现在了他面前，过去许多不合理的地方也都迎刃而解，前方的道路前所未有的清晰起来。
代表天官的【玉虚神霄真王悉】来自世界的上丹田，象徵神；
代表地官的【仙都火雷宝光悉】来自世界的下丹田，象徵精；
代表水官的【龙虎阴阳化生悉】来自世界的中丹田，象徵气。
三官帝君不仅是三位神灵，更是天地根本力量的三种神格化体现，共同构成了一个完整的宇宙生成和运作模型：
天（神）提供法则与主宰；地（精）提供物质与载体；水（气）提供能量与流通。
正所谓：道生一，一生二，二生三，三生万物，万物负阴而抱阳，冲气以为和。
九天道悉的载体和根源都寄托在象徵「气」的水官身上，也就是用于调和的「冲气」！
「过去两位姐姐的法篆【神霄真王篆】丶【火雷宝光篆】明明能完美契合天官丶地官道烝，却没有想像中那么厉害。
如今再看，这三者属于三位一体，明显是缺少了关键媒介，导致整体的力量大打折扣。
作为阴阳桥梁的水官中被分裂出了汉始皇帝王神悉，又被一分为二，导致世界整体气机运行不畅，阴阳沟通受阻。
必须拿下两界的【汉始皇帝王神熙】补完【天一生水金蟾悉】，复原完整的【龙虎阴阳化生悉】。到那时，只要气脉能通畅，精丶神二官自然也能恢复正常。
这是对六天故气布局谋划「真龙天子』的唯一破局之法，也是我..晋升一品之上的关键契机！」王澄目光灼灼，野心也在这一刻飞速膨胀。