第19章 墨西卡人(2/2)

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    然后,奇马尔波波指向那些少年,又指了指自己和他的同伴,再指向南方。

    意思很明确,这些少年是献给神明的祭品,而他们这些战士负责抓捕逃跑的祭品,并非私人恩怨。

    伊凡的目光扫过那些少年,他们确实强壮,骨骼宽大,肌肉线条在奔跑后愈发明显,显然是经过挑选的优质祭品。

    伊凡指使一名战士上船拿出三张狼皮,北方狼的皮毛比南方狼质量更好,更容易在南方卖出高价。

    伊凡将皮毛递过去,然后指了指那些少年,又指了指自己,做出一个「归属」的手势。随后双手交叉放在胸前,微微躬身,向奇马尔波波做了一个邀请的姿势,指向自己的船,再指向卡兰卡瓦的方向。

    交易,拜访。

    奇马尔波波明显愣了一下。

    他接过狼皮,仔细摩挲着柔软厚实的皮毛,眼中露出惊讶的神色。

    这种来自极北寒地的皮毛,在温暖的卡兰卡瓦无疑是罕见的奢侈品,其象徵意义可能远超实用价值,随即与同伴们快速商议了起来。

    最终,奇马尔波波点了点头,将海獭皮交给一名同伴保管,然后对伊凡做了一个「跟随」的手势。

    交易达成。

    那七八名少年惊魂未定地看着这一幕,似乎明白了自己接下来的命运,不再恐惧。

    成为奴隶,最起码能活着,比成为祭品强多了。

    伊凡让保尔看管这些新奴隶,登上死亡圆周率号,并分给他们食物和水,自己带着奇马尔波波等墨西卡战士登上飞翔的荷兰人号。

    墨西卡战士踩着宽阔的跳板,踏上这艘巨舰的甲板,触摸着冷硬的橡木船舷丶粗大的麻绳,不时发出尖锐爆鸣声。

    船只开动起来,奇马尔波波紧紧抓着船舷,望着岸边飞速倒退的景色,脸色苍白起来。

    不多时,了望手报告,说远方看到了城市。

    并非是米斯郡丶哈尔辛兰丶哈罗加兰德那样的城镇,是城市。

    斯德哥尔摩丶君士坦丁堡丶巴黎城,这叫城市。

    渐渐地,远方的城市出现在众人的眼前。

    维京人们一直以为文兰原住民都是那种未开化的野人,比斯拉夫人的科技丶制度还要低级的那种,但眼前不输斯德哥尔摩的城市出现在眼前,众人忍不住发出尖锐爆鸣声。

    望山跑死马,望岸也一样。

    航行途中,通过艰难的手势和零星互相理解的词汇,奇马尔波波尝试向伊凡介绍他的家园。

    总而言之,就是卡兰卡瓦是墨西卡人唯一的城邦,而多数墨西卡人是以部落的形式存在的。

    大部分部落有二十个手掌的一百个手掌以下的人数,少部分部落有一百个手掌的一百个手掌以上的人数,而卡兰卡瓦城邦有三百个手掌的一百个手掌以上的人数。

    说的时候当然不是手掌张开一百下,那样得累死,而是用手势比划数字。

    也就是说,大部分的墨西卡部落不到两千人,少部分的部落有一万人以上,而卡兰卡瓦城邦有三万人以上。

    所有墨西卡部落,都臣服于卡兰卡瓦的话事人,相当于国王。

    话事人名字叫特克帕赫特尔(Tecciztecatl),月神与贝神之子,留在人间神明血脉,为天神统治墨西卡人,带领墨西卡人走向应许之地。

    伊凡不自觉纳闷起来。

    怎麽基本上每个宗教都有应许之地呢?

    文兰是维京人的应许之地,迦南(巴勒斯坦&以色列)是犹太教与基督教的应许之地,麦加丶麦地那丶耶路撒冷是全体穆斯林的应许之地,瓦拉纳西是印度教徒的应许之地。

    应许之地怎麽那麽多?

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