第24章 玛雅(1/2)

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    离开卡兰卡瓦后,船队顺着墨西哥湾沿岸的洋流向东南航行。

    海岸线上茂密的热带丛林几乎延伸到海滩,其间点缀着一些小型的渔村和定居点。

    伊凡谨记教训,不再轻易靠近大型聚落,多选择在看似平和的渔村附近停靠,用一些小玩意交换淡水和新鲜食物,并尝试收集信息。

    虽然航行了很长一段时间,也没有看到城邦,或者大型定居点就是了。

    从一些沿海村民的的描述中,伊凡逐渐拼凑出这片土地的轮廓。

    北方的墨西卡人,被托尔特克人称为「特诺奇提特兰的子孙」。

    而他们现在所沿着的海岸,属于被称为「托尔特克」或「图拉人」的势力范围,「特诺奇提特兰」指的就是他们。

    这里没有卡兰卡瓦那样的阶梯金字塔和石砌宫殿,也没有城邦和话事人,所有托尔特克人都以游牧或游耕为生。

    村民们谈起墨西卡人时,普遍带着仇恨。

    「他们是强盗,抢我们可可的人!」一个脸上有疤痕的老渔夫比划着名,「坐着大木筏从海上来,或者从内陆森林里冒出来……打仗,抓人,抢走一切。」

    墨西卡和托尔特克的语言差不太多,伊凡现在已经差不多会说了,只不过有时会和长屋联盟的语言弄混。

    有时,伊凡会带着少数精锐护卫,几次深入内陆的小型交易点,经过在交易点的了解,发现托尔特克人是一个松散的部落联盟。

    各部落有自己的酋长,平时各自为政丶耕作丶渔猎,偶尔因为水源或猎场发生小规模冲突。

    只有在面临大规模侵袭,或者某个强大部落试图整合力量对外扩张时,才会举行部落大会,推举出一位「战争酋长」,但战争结束或目标达成后,联盟往往又回归松散状态。

    最近一次的战争酋长存在于一百多年前,托尔特克大举入侵,灭亡了特奥蒂瓦坎文明,顺道把玛雅人揍了一顿,现在都没缓过劲来。

    而在伊凡的记忆里,玛雅人好不容易缓过劲来之后被南下的阿兹特克人,也就是墨西卡人打的萎靡不振。等再次缓过劲来之后,欧洲殖民者就来了。

    特奥蒂瓦坎,在文兰就相当于欧洲的罗马,玛雅各城邦相当于罗马附近的自由城邦。

    托尔特克毁灭了特奥蒂瓦坎,而特奥蒂瓦坎的部分学者南逃至玛雅城邦,另一部分坐船前往卡兰卡瓦。

    也就是说,玛雅人和墨西卡人某种意义上受到了同一个文明的影响,但玛雅人受到的影响更多。

    「没有城邦,没有王座。」保尔在简陋的旅行笔记上写着,「相比墨西卡那种令人窒息的秩序,这里充满了自由与混乱,不过至少,这里没有我们见过的那种大规模人祭。」

    保尔一路上写下旅行笔记,所有见闻都由他来书写。

    伊凡曾和保尔说过,罗马之所以文明,是因为他们会记录历史,而保尔也认为将历史书写下来会有助于后人。

    这种环境对伊凡来说,贸易变得简单也复杂。

    简单在于,每个小-->>

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