第233章 形骸(2/2)
说白了，就是个眼高手低丶怨天尤人的fw，将所有失败都归咎于外界，从不愿正视自己的懒惰与无能。
能力凭空降临那日，他侥幸拥有了窃取能力，这突如其来的力量，恰好迎合了他内心。
先是窃取身边弱小者的力量，完成原始积累。
再借着战乱之机，大肆屠戮，收拢力量。
待实力足以碾压众人，便将所有反抗者踩在脚下。
简单的说，只是一个运气好，抓住了机会的小人。
而窃取的能力越多，他的野心便越大，渐渐滋生出「唯我独尊」的妄想，觉得自己配得上「神」的名号，觉得世间所有能力者都该被他抹杀，唯有自己才配执掌力量。
这种小人，也能成长起来，倒也是荒诞。
而在解析完窃取能力者的过往后，洛昆仑的目光落在那团形骸上。
根据解析，这团形骸，并非这片时空原生之物，而是一种特殊残留物的机缘聚合体。
在特性上，倒是与洛昆仑见过的神性有相似之处。
不过，现在的一切本就建立在原初宇宙的废墟上，这倒也不足为奇。
当然，这般聚合也堪称奇迹了。
就像是把一台电脑拆开来，然后把零件丢进大海里，等它们在机缘巧合下重新组成一台电脑一样。
听上去不可思议，但并非不可能。
哪怕概率无限接近于零，但只要基数够大，这并非是不可能的事。
宇宙浩瀚无垠，时空维度层层嵌套，无穷的机缘轮转里，总有那麽一丝可能，让看似不可能的巧合落地成真。
这团形骸，便是这般极致巧合下的产物。
而以神圣序位衡量，这团形骸的力量堪堪接近第二序位，算不上多麽逆天强悍。
除此之外，这团形骸自始至终都没有自我意识，充其量就是一件物品，只能被动散发力量。
也正因如此，窃取能力者才能纠缠它这麽久。
若是形骸稍有灵智，哪怕只是初生的本能，仅凭接近第二序位的能力，动动念头便能将他碾成飞灰，又怎麽可能让那只是个被运气砸中丶被野心冲昏头脑的小丑，生出占据的想法？
连形骸的本质都未曾看清，便大言不惭地自诩神明，若非形骸是无自我的死物，他连靠近的资格都没有。
说到底，窃取能力者一直以来都不是什麽天生强者，只是个傲慢到极致丶对事物失去客观判断的巨婴。
靠着窃取能力尝到了掌控的甜头，便觉得自己无所不能。看到形骸外泄的力量，便认定自己能将其据为己有。
等等。
洛昆仑的在解析形骸后，心中生出一丝疑惑。
这团形骸是原初宇宙残留物的聚合体，机缘巧合下凝成这般形态，倒也说得通。
可既然能在无限渺茫的概率里，完成残片聚合这般奇迹，为何偏偏没有诞生出自我意识？
是聚合过程中出了纰漏？还是有外力干预？
这团形骸哪怕只是无意识的能量聚合，核心深处也该残留着原初宇宙的碎片，稍加引导便该滋生出懵懂意识。
这些碎片中，有不少属于那些顶点存在，一旦这形骸拥有意识，有那份认知在，恐怕要不了多久就能回归高位。
但可惜，因为未知原因，形骸生不出自我意识，自然也没有重回高位的可能。
洛昆仑被困在自我的囚笼中，以致难以攀登到更高序位。
而这形骸则没有自我，自然也不存在什麽自我囚笼了。
等等，不存在囚笼.....
一瞬间，洛昆仑只感觉意识当中有什麽东西炸开了。
后天成就者跨越第四序位，在于根本认知。
这困境的本质是「认同错位」。
后天成就者将「自我存在」深度认同于自己构建的认知工具中，这导致「工具使用者」与「工具产物」的界限消失，自我成为自己建造的牢笼。
用逻辑定义世界，便永远跳不出逻辑的闭环。
用力量架构锚定自我，便永远挣脱不开力量的束缚。
用数学模型推演真理，便永远困在模型的局限里。
那些引以为傲的认知工具，到最后都成了捆绑自我的枷锁，越是精进工具，枷锁便越是牢固。
这便是后天成就者难以跨越第四序位的根本症结。
不是自己和工具本身有问题，而是试图用「被工具定义的自我」去突破「工具体系的边界」，用认知工具去认知认知工具本身。
「能知」的自我主体，和想要认识「所知」的第四序位，成为了一个二元结构。
只要这个二元结构存在，任何努力都在加固「能知」这一边，所求之境永远在「所知」那一边，构成无限延宕。
但如果，一开始便不存在什麽囚笼，什麽二元结构呢？
即心外无物，心外无理。
一切逻辑规则丶数学宇宙，无非是 「心」 的条理展现。
困住自我的，并非外在的「理障」，而是内心将「理」对象化丶外在化后产生的「私意」执着。
「当真是知易行难。」
洛昆仑看着那团混沌的形骸，它无思无想，无我无求，只是如其所是地「在」那里。
「自我」如同一面棱镜，将所有流经的规则之力折射丶扭曲丶绑定，最终成为定义「我是谁」的建材。
越是强大，棱镜越是坚固精致，已形成的自我认知便越难以动摇。
因为能被轻易动摇自我者，根本就无法有多大的成就。
而这团形骸，它没有自我，也就没有这面棱镜。
当然，这并不代表它已经达到了那个本自具足的地步。
没有自我，它只是一个物品。
但这个物品能帮到他。