第356章 符籙之法,上达天听,合道天心(1/2)

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    吕谦踱步在奇门格局笼罩的范围内,此时的他悠闲自在,并没有强行外化风后奇门的吃力和不适。

    随着他惬意自在地迈出一步,一步落下,吕谦原地的身形并未消失,只是简单向前迈进了三尺,但在这一瞬间,他又仿佛踏遍了整座山川的土地,这片土地的时空中均充斥着他头顶符籙的身影。

    「符籙之法在于通天,也就是上达天听。」

    吕谦并没有直接回答方才的问题,而是开始自顾自地解说起了符籙。

    「古老相传,符乃天书所成,云纹所写,乃是天地之力丶鬼神法度,籙乃典籍册簿,书人录神记鬼之职能。」

    「常人绘就一张符籙,过程繁琐,天时地利人和缺一不可,一道符籙便是一场科仪。」

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    「既然是科仪,那又做给谁看丶做给谁听?」

    「天地!」

    吕谦指了指奇门格局外辽阔的天地,但又笑着指了指自身的祖窍灵台。

    「当年通天籙之所以被称为奇技,便是在你们看来,这门技法不需开坛设位丶不需踏罡步斗丶甚至不需朱砂符纸,挥手便能绘出威力不小的符籙。」

    「其实你们都错了,陆瑾老爷子也错了,而且错的离谱。」

    陆瑾受限于陆家和三一门的门风,对于别家传承本就没有心思,而且三一门对符籙的研究更是不深。

    吕谦回想起当初领悟《黄庭经》后,曾经暗中问过老天师,陆瑾的五雷符丶以及神行符等符籙,确实是老天师传授给他的,源自天师府的符籙。

    虽然通天籙能随手画符,但【五雷符】这些符籙,却不是陆瑾只画个外壳,就能轻易运用的,但如果是老天师传授,那这样也就能解释的通了。

    但即便是这样,陆瑾也只是「借法」而已,并没有真正领悟到符籙的精髓和本质。

    验证猜想后,吕谦曾经问过老天师,为什麽不跟陆瑾挑明符籙之法的隐秘,老天师则是笑着摇了摇头,说不需要。

    俗话说,画符不知窍,反惹鬼神笑;画符若知窍,惊得鬼神叫。

    符籙的精髓在于借法天地,敕令鬼神,一张符籙通天彻地,上达天听丶下通九幽,而这只是常人的外用之法。

    对于符籙派而言,他们不仅发现了外用,更是摸索出了「内用之法」。

    吕谦也是在得到《黄庭经》后,才算明白「内炼成丹,外用为法」这八个字的含义。

    魏晋唐宋时期,内丹法逐渐成为主流,丹鼎丶符籙等派各有创新,所谓的「外丹之法」在这一时期,经由各位祖师改进,早已不是简单地吞金炼汞丶烧铅焚药的巫术。

    修行者们追求的乃是长生大道丶不假外物的自然永恒,如果符籙只是简单的「外借天地之力,拘役鬼神为用」,那麽也不值得各位祖师参研精修。

    只不过常人多将符籙的外化之法做为目的和手段,和忽略了绘制符籙的「意义」。

    「人身小天地」,这是各家法门公认的基础所在,而符籙的本质在于敕令天地。

    那麽这二者相遇,会产生什麽结果?

    外令天地为法用丶内敕寰宇为本体!

    绘制符籙也是一种「修行」,一条由内而外丶兼顾性命的通天路!

    寻常画符,常人只能看到繁琐的-->>

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