第七十章 玉术(1/2)
正是因为拥有神志以及智慧，才使得某只拄拐的粽邪将手中已看完的书籍放回原位。
它好似欲要找寻其他典籍，转身，便自走道处缓缓移步。
先『想要找到的典籍』一步，它看到了正观察书库内敌情的哑巴殉俑。
「玲玲玲玲」声长短不一，但在此针落可闻的书库内，这般急促音调不亚于防空警报那样明显而又富有紧迫感。
拄着拐杖的肉粽法师们听见警报，即刻手脚并用，以书架为梯，三两下爬到书架顶端。
两岸猿声啼不住，似一石激起千层浪，屡屡不绝的『玲玲玲玲』声炸了锅，可却在短促时间内由混乱转变为协调，合唱间震荡整座大书库一层。
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这些声音，成为了一种『声纹』钥匙，启动了某些意料之外的——机关。
「扩扩扩」「奇奇奇」声屡屡···不知藏在何处的机括转动，看不见的变形工程悄然展开。
「矻矻矻」声展露，书架底座两端翻盖的腾起生长出各列轨道。
火车开动时『隆隆隆』的音声于轨道中呼啸出发。
这些书架，藉助轨道开始了移动，犹如成为了某种奇门阵法，列阵阻截霍默，更包围着霍默。
站在书架顶端的法师们也成为了一座座生物质炮台。
的确，法师这种角色，后期发育起来都可以用『玻璃大炮』来形容，而若是给法师以机动性的话，它们也的确是名正言顺的移动炮台。
玉制的拐杖的确是『法杖』似的触媒，在那些玉石肉粽法师们看书时只是普通的拐杖模样，可现在进入战时却被增生的玉质涂抹为另外形态。
仔细看去能看出那法杖的制式各异。
主体是一根细长的四楞木棍模样的玉制权杖，装饰有马头丶马蹄等，其馀则是牛骨头，牛角，羊角羊头...种种不一而足，混搭融合，
在此类装饰中又系又五颜六色如条缎带的彩玉，亦嵌有种类不一打磨成圆的玉石。
能够看出来，这些法杖走的是『萨满教』的外形风格。
没有太长的前摇，手握法杖的法师们只是跳脚几下，口中『玲玲』声有曲有调的唱出，法杖也晃荡随意，不超过三秒的时间内，就有一团团玉石在法杖上端凭空无中生有的诞出。
凭空生出的玉器直线简洁，而又抽象的表现其形态特徵，每条线条平直有力，像用刀切出来似的。
那些是八刀蝉，玉器的一种，主要用于丧葬礼仪中，是要置于逝者口中的一类玉器。
这种「玉塞九窍·口窍饭含」的八刀蝉，就是玉琀。
无中生有的片片玉琀嗡嗡鸣响，在法杖上端生成时不断碰撞，激荡出『玲玲』玉音。
继而玉琀散射，漫天玉蝉由四面八方激射而来，裹着尖锐蝉鸣劈头盖脸砸向霍默。
蝉鸣声声入耳，好似有无数隐形的看不见的，细如牛毛的小针不绝，穿透毛孔扎进大脑。
【辞旧迎新发动：对于『精神』『心灵』『魂魄』等方面的攻击抗性提-->>
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