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于是她颔首示意道：“既如此，便按你说的来。”
在这句话从西王母的口中说出的那一刻，山川震动，风云骤涌，在天道无悲无喜的注视中，人类、神灵与天地的命运就此定下：
人类的力量远逊于神灵，便是出于“少昊旧事不可重演”的考虑，由创造者从根源上控制了地之浊气的杀伤力；神灵虽然享有超然的法力、寿命与地位，但是又要受人类制衡，二者互相影响，便是完美应和了“新纪元的主人是人类”这一点。
种火老母略微倾斜了一下手中的金杯，便有盈盈的金红色光焰，如河流般从山顶滚滚而落，最终汇聚在两只滚在一起的猴子面前。
普通的野兽，是没有能够使用火的神智的。
但是这对猴子，是从阪泉之战的平原上活下来的野兽的后代。
它们的先祖曾在仓颉的笛声里被唤醒灵智，反攻过少昊部落；它们在懵懂无知的时候，又曾遥遥注视过西王母的旗帜与军队，心中同样蒙受感召；于是今日，当种火老母一扬手，将曾经哺育过炎黄部落的火种，落在它们面前的时候，它们的形态就开始发生变化了：
它们背后拖着的长长的尾巴开始缩短，最后竟至于无，变成了某种名为“尾骨”的结构；原本覆盖在身体上的毛发也飞速变得稀薄、逐渐掉落，慢慢露出了下面光滑的皮肤。
它们头部的毛发开始变黑、变粗，蜕变成了某种名为“头发”的部位；二者面部五官的位置也在发生着变化，呈现出和西王母一样的神灵形貌。
它们的四肢开始变得长短不一，前肢变得更短、更灵活，可以操纵器具；后肢则变得更强壮有力，使得它们从原本四肢着地的状态，变成了直立行走。
当年昆仑之主在女娲的庇护下，迎风便长的时候，她发间的鸟羽便覆盖了下来化作羽衣，将她温柔地包裹，而今日，同样的情况也出现在了这对猴子的身上。
它们身边的蓬草开始变长，柔柔覆盖在它们身上，随即开始打结、纠缠、交叠，很快就形成了草衣的模样；跌落在地的树枝延伸到它们的足下，自己把自己裁成合适的大小，又和从草衣上掉落下来的绳子勾连在一起，于是名为“木屐”的存在便开始出现。
瞬息之间，在这道明光的照耀下，在传遍四肢百骸的暖意里，在“火种”的启发之下，原本抱在一起胡天胡地交配的猴子顿时不见了，取而代之的，是一种形貌介于“猿猴”和“神灵”之间的存在：
二者的身上还带着猴子某些部位的遗存，比如尾骨；但整体外貌，已经和炎黄部落的神灵们格外相似了。
日月同辉，百川争流，鲜花怒放，草木葳蕤。在灼灼的生机与光华簇拥之下，新纪元的主宰者就此诞生：
这才是真正的“人”。
新生的女人和男人对视一眼，眼中的混沌与迷茫之色逐渐褪去，取而代之的，是一种全新的神采。
因着之前，在没有神智、不知羞耻的情况下，猿猴之间的交合，完全是应本能而生，在无自觉地填补着高禖神的陨落导致的神职空缺；可眼下，在有了神智之后，她和他便格外清晰地认识到了一件事：
面前的这男子，是归属于我的；面前的这女子，是统治于我的。
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