第527章 张巡抚疑似有些太激进了(1/2)
「肃静！」
等众人宣泄了情绪，张宪臣再拍惊堂木，他接着说道：「此外，也要防奸。」
「布告各营屯及难民聚集点：凡举报混入难民中之原广西叛乱土司残部丶莫朝或后黎奸细丶煽动闹事头目丶盗匪者，一经查实，重赏！或赐良田，或赐钱粮，或优先安置！凡包庇丶隐匿丶知情不报者，与作乱者同罪！严惩不贷！」
这也是应有之义，众官吏纷纷领命。
张宪臣最后说道：「入我广西的难民，必须要在屯中设置伏波将军马援神庙，由村社选出庙祝维持香火「」
。
「凡有供奉二征夫人等淫祀的，地方官府一旦查实，首恶诛杀其馀连坐驱逐！」
这一招，是张宪臣这几日思考出来的办法。
安南的信仰十分的复杂。
伏波将军庙，是越南一个比较普遍的庙，供奉的就是伏波将军马援。
东汉伏波将军马援于建武十九年平定交趾征氏叛乱后，设立疆界标志，其上铭刻「铜柱折，交趾灭」，象徵汉朝南疆边界。
这位中原的名将，却在安南获得了神灵一般的供奉。
这也体现了安南对待中原的复杂情绪。
他们一方面仰慕中原文明，以「小中华」自居，愿意接受中原的文明。
供奉马援庙，就是这样一种心态的体现。
另一方面，他们又不愿意被中原直接统治，交趾从汉代开始就不断的反叛，大明徵服过之后，也因为反叛太激烈，维持统治成本太高而放弃。
「二征夫人」信仰，就是这种反叛精神的体现。
征氏姐妹，东汉时期越南北部雒越族起义领袖，名为征侧丶征贰。
她们的丈夫诗索，被当时的交太守苏定处死，二人率众攻占交址等郡六十五城，征侧自立为「征王」。
东汉遣马援率军镇压，最终二征夫人的军队溃败，征氏姐妹身亡。
作为安南最早的反叛者，也是名号最大的反叛者，二征夫人在安南民间信仰中也占据了重要的一环。
马援丶二征夫人，这对生前的对手，死后被安南一同请到神庙供奉，这正体现了安南对于中原的矛盾态度。
而张宪臣的办法也很简单，强化马援的信仰，打击二征夫人的信仰。
这种时候，民间信仰是很好的凝聚工具，二征夫人信仰在广西传播，就意味着这些安南流民还不愿意融入大明，那自然是该杀的杀，该驱逐的驱逐。
而如果他们愿意接受马援信仰，就说明他们是真心要归附大明，那大明也可以容留他们。
恩威并施，以工代赈，甄别对待，这就是张宪臣的政策。
张宪臣这五府巡抚一上任，就给了方向，给了政策，给了执行的方法，在场官吏没有不服气的，纷纷按照他的命令照办。
广西布政使涂泽明，安南军统制官陈，听到了消息之后，也极为认同张宪臣的能力，全力配合他的政策。
果不其然，官府行动起来，立竿见影有了效果。
防城港至南宁的官道上，往日水泄不通丶混乱不堪的景象被一种紧张却有序的场面取代。
安南军的小旗官带领着精锐士兵，配合地方衙役和巡检司的弓兵，组成了数支清障小队。
他们手持丈量杆和令旗，在拥堵最严重的几处节点开始行动。
士兵们并非一味驱赶，而是先由嗓门洪亮的吏员登上临时搭建的高台，用简易扩音筒反覆宣读巡抚衙门的命令：「巡抚宪令！堵塞官道者，即刻疏散！抗拒疏导丶聚众滋事者，格杀勿论！疏通官道，利粮运兵行，利尔等活命！」
声音在嘈杂中传播开来，带着不容置疑的威严。
起初，难民们或因恐惧丶或因麻木，反应不大。
但当一夥试图哄抢补给车队的地痞无赖被安南军士兵当场擒拿，为首的两人因暴力反抗被就地正法，血溅当场时，巨大的震慑力瞬间席卷人群。
士兵们手持带刺的狼筅和腰刀，组成人墙稳步推进。
衙役们则引导着人群向道路两旁指定的临时聚集点移动。
「快，往那边走！巡抚大人有令，去登记入营才有活路！」
衙役们一边引导，一边分发着涂泽明紧急调拨的少量米粥，安抚人心。
恐慌开始被一种求生本能下的服从取代。
仅仅两天时间，几处关键「肠梗阻」被打通，运载着粮食和药品的车队终于得以驶向南宁城。消息传回，城内外因缺粮而蠢蠢欲动的骚动立时平息了不少。
安南军当年留下的一些临时军营，也被张宪臣利用，成了归化营。
在南宁城外新开辟的归化营内，张宪臣的保甲连坐与以工代赈政策正发挥着奇效。
营地被划分为若干个「屯」，每个屯约百户难民，由临时推选出的「管带」，多是识得几个字丶在原籍有些威望的老者或小商人负责管理。
屯内实行严格的联保连坐：十户一甲，互相担保。
若一甲内有人作乱或藏匿奸细，全甲受罚，轻则削减口粮，重则取消安置资格甚至驱逐。
起初，难民们对这种严苛的连坐心怀恐惧与不满。
但很快，他们发现了「工赈营」带来的生机。
安南军士兵和府衙小吏带着简易的工具，组织青壮劳力前往附近划定的荒地。
他们砍伐荆棘丶平整土地丶挖掘沟渠。
虽然劳作辛苦，但每日劳作结束，都能凭工牌领到足额的口粮，有时甚至还有几枚黄铜元。
营中开始组织种植红薯和土豆，」看，那是老李家的大小子，今天开荒得了头名，管带多给了半斤米！」
营地里的人们看着满载而归的青壮，眼中不再是绝望，而是羡慕和一丝希望。
开垦出的土地虽然贫瘠，但播下的种子已经冒出了嫩芽，象徵着未来的归属。
那些力气大丶干活勤快的，名字被记在功劳薄上，管带明确告知：「巡抚大人说了，开出的地，以后优先分给出力最多的人家！」
更重要的是，连坐制度在巨大的生存压力下-->>
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