第16章 五大湖区(1/2)
船队不时能遇见其他同样朝向内陆迁徙的部落队伍，有时在海岸线相遇，对方的独木舟队规模或大或小，战士们的纹饰与莫霍克人略有不同。
卡尼恩会站在船头，发出特定的呼哨声，对方往往也会回应。
双方在安全距离外交错而过，彼此打量，目光尤其在维京人闪亮的铁器盔甲和巨大的龙首船上停留良久。
「奥内达人……欧奈达……塞内卡……」卡尼恩指着那些船队，用新学的诺斯语词汇混合着手势，告诉伊凡这些族群的名字。
（请记住 读台湾小说上台湾小说网，??????????.??????超赞 网站，观看最快的章节更新）
这些族群都是「长屋联盟」的组成部分，在这个季节，大家都向着同一个目的地进发。
在一次沿岸停泊补充淡水时，卡尼恩拉着伊凡，描述了南方的情况。
卡尼恩先是指向南方，双手画出一个大圈，表示广阔的土地，然后做出咀嚼和满足的表情，土地肥沃，食物充足。
接着，他伸出双手十指，反覆张开又收拢，表示「很多很多很多人」，多到难以计数。
然后，他的表情变得凝重，捡起一根树枝，在沙地上画了两个对峙的小人图形，做出搏斗的动作。
但图画中的小人并非是以杀死对方为目的，反而更注重擒拿。
卡尼恩模仿将俘虏捆绑，拖拽到一处高地，然后高高举起手臂，做出用刀剖开胸膛，最后仰头向天。
「鲜花战争。」卡尼恩用莫霍克语和手势艰难地组合出这个概念，「神明需要心跳，最强壮战士的心跳。太阳，需要力量。大地，需要血液，他们相信这个。」
伊凡听着，结合卡尼恩的演示，陷入沉思。
伊凡与保尔和几位核心船员分析，南方的土地确实能养活很多人，但人口增长可能快到超过了土地产出极限。单纯的耕种能让人不饿死，但高层的享乐却无法长时间维持。
鲜花战争表面上是为祭祀神明抓俘虏，实际上是一场定向的人口消耗与社会控制。一方面，定期将各国家中最勇猛好斗的年轻男性消耗在仪式战场上，减少了内部叛乱和资源争夺的压力。
另一方面，献祭仪式赋予了统治者与祭司无上的权威，巩固了统治。那些被献祭的俘虏，被视为献给神明的最高礼物。
船队由四艘龙首船组成，载货后航速不快。
从大致相当于后世新英格兰地区的海岸出发，沿海岸线向西南航行至圣劳伦斯湾入口，由于需要探测水道丶避开浅滩丶偶尔上岸与遇到的部落进行初步接触和交易，这段路程花费了约十五天。
圣劳伦斯河，莫霍克语中称为卡纳塔里克（Kanatarí:io），意为大河。
进入卡纳塔里克后，逆流而上，速度进一步减慢。
这段水路很漫长，耗费了将近一个月的时间，才到达安大略湖。
安大略湖，莫霍克语称斯康德特（Skandét），意为美丽的大湖。
船队通过河流网络，抵达斯康德特的东北角时，天空已常常阴云密布。
整个旅-->>
本章未完，点击下一页继续阅读